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丹道实修必须具备“法、财、侣、地”四大条件，才能修炼获得大成就，所以古人说：“法、财、侣、地，缺一不可。鼎炉、符火，始终一致，不可不知。”
法，修持之轨范，就是方法，也就是所谓的丹道口诀。不得真法口诀，那么就是盲修瞎练。得法必求之于师，由真师点窍，口口相传下手功诀，以及火候细微。吕祖《采金歌》:“此妙诀，要师传，不得真师枉徒然。得之莫作容易看。至人传，非人远，万两黄金不肯换。”《鼎器歌》:“须要真师真口诀，指破阴阳三品丹，方可存心待明月。”《沁园春》:”辨水源清浊、金木间隔。不因师指，此事难知。”张紫阳《悟真篇》:“饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜。”访师求法，最是不易，有追随师父数年不得闻一语者，有侍师十余年才得入手口诀者，有苦求明师二十余年才得火候全诀者，有经受不住师父的考验一诀不得者，甚至也有访道数十年被伪师所困、刁师所迫、邪师所诱而终生无成者。古人待教久而入道精，钟离十试吕祖，邱长春受百难于王重阳，伍冲虚切问二十载于曹还阳，白玉蟾十年侍真驭，皆节节传授，非是一口吐尽。白玉蟾曰：“说刀圭于癸酉七月之夕，尽吐露于癸亥春雨之天。”冲虚子逢师于万历己巳三月，受全于戊子三月，盖二十年也。谛观往昔圣真，皆艰难得诀。得诀后又数十年，然后就事。今略举数条：葛仙翁曰：“昔吾得此道三十余年，叹无法财了兹妙道。”抱朴子《流珠歌》曰：“三十年内，日月长吁，吾今六十，忧赴三途。”张三丰栖静三十年，乃遇郑思远，授以至道，又三十年始就事。道极易知，师匠难遇；道极易行，护法难得。惟其至易，是以至难。上阳子曰：“其道易知，其事易成，初无难也。”冲虚子曰：“调养口腹，安静气体，亦易易事耳。未遇真师，难得者法；既遇真师，难得者财侣。”上阳子曰：“求财求侣炼金丹，财不难兮侣却难。得侣得财多外护，做仙何必到深山。”
