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当今世上那些讲养生的人，大多胡乱瞎说，没有根据，不但被当世人笑话，还误导了后来学道的人。真正要弄明白养生修命的学问，必须透彻领悟儒家所说的“未发之中”，也就是宇宙最元始的太极之理。这个理，浑然一体没有缝隙，分开来看，能见到阴阳从来不曾分离；合起来看，能见到性和命各自有它的本位。这就是所谓的一分为二、二合为一的道理。这个理，因为它深不可测，所以叫做“元”。其实普通老百姓本来都能够懂得、都能够做到，之所以不能让他们懂、不能让他们做到，就是因为这个“元”太深奥了。孔子说：“一阴一阳的运行变化就叫做道，仁厚的人见了说它是仁，聪明的人见了说它是智，老百姓天天在用却不知道。”现在各家谈论性和命的，每个人说的都不一样，说到底都只是仁者见仁、智者见智的片面之见，只看到一面而不知道另一面。比这更低一等的，就是那些胡乱瞎说的人，说他们不懂，也是应该的。那造化的阴阳二气、五行之精，铸造了百物，形象虽然千差万别，本体却没有两样，全都是先确定了阴阳的位置，凝聚了真一之精气，顺着造化施行的规律，建立起了性和命的根基。所以说：天地之气交融，万物化生醇厚；男女之精构合，万物化育生长。照这样来看，可以说是本末兼备、上下都讲透了。所以天道不会隐藏，大道也不会隐藏；大道不变，那么体悟大道的人也可以让自己不变，长生久视的根本道理就在这里。
