人生在世,七情六欲困扰,上耗性下损命,大多数人修道之时身体这一本钱早已亏损不堪。故练功下手需要借助栽接添油法以求补亏损,设炉鼎,人果得金丹大道下手天机(阴跷诀),会迅速骨髓盈满。人体在修炼内丹由弱转强的过程中主要矛盾就是漏丹,坊间流传的十六锭金功,小便咬牙固精气,揉腹法,固精关门法,搓涌泉法等等全都功效甚微,不能达到防止走丹遗漏的效果。许多人都被这个拦路虎害的修炼功亏一篑,长期在低层次徘徊。无论是谁,一旦失精过多,次数过频,往往导致头晕、困倦、消沉、无力、乏味,疲劳等不良反映,甚至尿频尿急,神经衰弱,阳痿自卑,浑身无力,怕冷怕风等等。只要真精牢固,则会皮肤白里透红,细嫩光滑,精力充沛,富有青春活力。三年不漏即可精纯而满,髓固精凝,永无渗漏妄泄之患,基址坚实。
一,固精之本在阴跷
固精之本就在于阴跷诀。你看那个水蒸气,要是一冷,就变成水,人的元阳之气在周身氤氲,滋润周身,一旦有欲,就会凝结在生殖器,成为后天浊精。这个时候就是憋在体内如果不经过炼精化气就没什么好处了。
遗精走丹,多是修炼者在修炼关键时发生,而修炼者多日积累功亏一篑,为什么修炼入门叫铁门槛?就是因为筑基容易丢丹,而使修炼者成为五漏之躯,自古没有漏精漏气的仙家,纯阳之体,精满不漏乃是修炼的根本。白玉蟾说:点滴精液不漏,既是登天梯行。精是人体最基础的能量物质,失精者必伤气,就是练功也一事无成,越练越虚,一筹莫展,岁月虚度,体质还不如平常人,常见普通修道者,修炼几十年却隔三差五的漏精,连遗精也解决不了,修炼几十年无法完成筑基。在真传面前,这些根本不是问题。
本系所传的千金坐、弓式千金锁、阴跷诀、开关展窍诀等,可确保使任何精关松动,遗精走丹,丹炉火冷,甚至白昼滑精,见色流精,及练功溜骨髓者,得遗泄病者,顽固遗精者均能即日止漏,立竿见影,而且能生精、养精、炼精、固精、化精。本系《阴跷诀》开关展窍诀更有一个妙用:睡中将要走丹时自动醒觉,性脑交通,神识清醒自然不会走漏。
二、阴跷真诀古难寻
道家、佛家修炼者“不废夫妇、不漏丹材”的方便法门,在佛教中又被称为“无上密”的双身修法,有 “顿法”和“渐法”之分。
渐法,就是“渐渐递进”之法。这种方法往往是以修炼最为根基,如佛教密宗的“无上密”就是在修炼者修出七轮三脉后,才可入手修习男女双修,这样少则要几年,多则要几十年。现在很多传出的男女双修的方法,大多数是渐法。
顿法,就是“顿进”(顿时快进)之法。一直是在师徒之间口口相传、盟誓相授。在古代的时候皇族或当权的贵族,往往会请得道的高人来传授房中术,他们所学到的也是“顿法”,所以房中术的顿法也称为“帝王之法”,千百年来“顿法”一直是少数人的专利,很少会传给普通人。
“顿法”入门极为快速,所需要的入门口诀只有寥寥数语,按照口诀只需独自修习几天就可以激活“阴跷。阴跷有三岔口、上天梯、河车路、海底、危虚穴、生死穴等异名,乃生药、采药之处,有调节肾功能和内分泌的作用。使男性的“交感之精”得以升华。 “阴跷诀”和“开关展窍诀”就属于顿法。
顿法的入门之“阴跷”,因其前通任脉,上通冲脉,后通督脉而得名,是道家修行的不传之秘。
男性房中术的方法中的第一步是要求“交而不漏”,并不是要强忍着不“射精”,而是要把精能量提过“三江口”使其升华为气,还精补脑。如何快速的用顿法打开阴跷,是道家秘传的重要口诀、是千金不传之秘。佛教密宗的男女双身修法,是通过观想阴跷处有一个四瓣的红色莲花,通过常年累月的修炼而打开这出关窍的。
用密宗的方法,要每日打坐持咒刻苦修习,可能要用几年的时间才能打开。
而性理养生的“顿法”一般只需3一5天就可以初步的开通此穴,然后通过十数日或一个月的纯阳丹道,开通任督冲。男女双修和房中术在道家已经流传了数千年,也让人们胡乱猜疑、误读误解了数千年。从当前所流传的房中术的内容来看,包括《素女经》、《洞玄子》等等这一类房中术的古籍,也只是道门所传的“房中术”——初级内容。恩师华藏华虚秘传的“秘藏心髓”是道家“男女双修”和“房中术”精华中的精华,是道家 “男女双修”和“房中术”的根本所在,其中激活阴跷、还精补脑、开关展窍,气通三脉等内容都是道家秘而不宣的精华所在。皆是口口相传,极少见诸文字。
现在人们所知道的阴跷,大多以意守会阴为主,如民国时被三阳真人张松谷称为补亏正法,后来由张午樵,希一子 张百焘传出,《丹经指南》即张百焘在湖南长沙之《补天髓》,但可惜没有形法和口诀传承。后来,张义尚,胡海牙等人都极为推崇此法,将其作为清静功夫续命添油,补亏接命的秘术,实则此法乃激发会阴精气,调取激活肾阳,激发肾中及八脉精气的方法,但因为肾阳强盛后,淫欲也跟着旺盛,常人十之八九都按捺不住,于是阴窍功能就成了发泄的资本,在情欲的催促下,一损再损,直至精气耗尽。精气一枯,骨髓也枯,精血耗涸,奉养一身的根本枯涸。如练此法不能戒欲止漏,则其未发挥寿世效能,反而追命毒药,所以古人对于阴窍穴的 态度是“阴跷一穴秘不宣”。
内丹以炼精为初关,从人的性功能练起,因此内功筑基阶段首先要补精,健全人的性功能。精是内炼的基础,保精固肾,为筑基第一要务,其法以舌顶住上腭天池穴,促生津液,咽津补精,下开阴跷,阴跷一脉,甚为重要,阴窍脉上通天谷,下达涌泉,阴窍脉的根源在阴窍,其窍即是会阴穴,乃生药,采药之处,有调节肾功能和内分泌的作用。筑基功夫就是要补足三宝,使人精满,气足,神旺,达到三全。
张紫阳在《八脉经》中说:“阴跷一脉,诸圣秘之,高人藏之”。是修士采药之处。又马天君解《大洞经》说:“一阳初动之时,运一点神意于脐下以迎之。
“阴跷诀”是 恩师华藏华虚秘传的“秘藏心髓”用以激活阴跷能量和固精的无上秘法,分为心法、形法和法诀,形法 锻炼了会阴肌、耻骨肌、锥状肌、腰小肌、内收肌、股直肌、阔筋膜张肌、髂胫索、腹直肌、腰大肌、骶棘肌等肌肉,刺激了阴部神经、骶神经、闭孔神经后支、隐神经,可以有效的增强性能力,快速达到固精效果。3一5天便可以激活和开通阴跷,使交感之精得到升华。更有其他不可思议的功效,如快速双盘禅定,交而不泄等。
三、形以固精,气以摄精
诀曰:阳关一闭得长生,不遇真师道难成。吞吐浮沉手足抻,开关展窍可固城。阴跷诀通三江口,还精补益荣色身。添油续命栽接法,虚空一作无人问。
大家都知道,童子虽然不射精,也没有精液,但童子也能阳举,如是,丹士实髓功夫完成,补满阴精,开关展窍,胎息成,阳关闭后,自身生殖器也能如童子阳举般勃起,但无精可泄。
想要不产生精液,就是要改变生成精液的这个身体自然的运行机制,练到胎息,生精液机制改变后,气不再化成精了,才能真正的闭掉阳关,阳关闭后,气不再化成精液,跟童子的身体运行机制一样。为什么童子不会遗精呢?那不是应为童子气生精的运行机制不存在。童子的数不足,也就是身体结构还没有发育到那个程度,只会产生后天的精气,气血,不会产生精液,等他数足了,身体结构发育到那个程度,就会化分出精液,冲阳关而出,就算成年男子用一定的方法练到胎息,改变自身原来的气生精的机制,而闭掉阳关,永无精泄的事情发生,自身也谈不上补足了,他并没有增加任何先天的精气神,非但没有增加,每日还照样损失,因为,斩断阳关,不漏精血,只是斩断了我们损失自身后天精血泄漏的一个途径而已。其他如汗、泪、血等液体途径,口鼻呼吸等气体途径,思虑等用神之途径等等,都还在耗散先天精气神,损失完了,最后还是要死的。所以,功夫到这一步,就要进行“虚空一作”的训练了,以招摄先天一气而成丹。先天一气乃先天的,能生天生地生万物。
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